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立春養生

節氣與農業

  由於台灣氣候暖和,立春時,中南部地區一期水稻已進行插秧,北部地區則為休耕或播種。立春又象徵春天開始的意思,因此人們常根據立春之天氣,預期未來一年之收成。

 

節氣與漁業

  大陸沿岸冷水海流繼續迫降南下,使等水溫線往南下移動,而鰆魚類之最適水溫範圍在1820,故在彭佳嶼、釣魚台方海域可捕到鰆魚。

  鯖魚主要有尖頭花鯖(花腹鯖)及白腹鯖,鯖的漁場主要在釣魚台以北附近海域系外.尚有東沙群島系之鯖,產卵時所需之水溫為16.725.5,因此在本節氣中鯖魚之產卵洄游在蘇澳以北及高雄外海之同等水溫線上均可捕獲鯖魚。

 

  烏魚由上月繼續南下洄游,其卵巢已經成熟,並洄游至恆春外海,其水域之等溫線亦在21~23,已是烏魚最適產卵之環境。

  北方冷水勢力愈強,可將東海中鯖、沙魚(雙髻鮫黑沙、青鮫等)壓迫至台灣東北部,使魚族為索餌、產卵及作季節性之洄游。

 

  在基隆外海及彰化外海捕獲之黑鯧及白帶魚同屬於19等水溫線上,此兩種魚族原屬棲息於東海之魚群,冬天因北方冷水團南下,被迫南下越冬洄游,造成盛漁期。

  嘉腊魚,童尖隨冷水團繼續南下,故可在澎湖及高雄外海等水溫(20~21)區捕獲。

 

節氣與民俗

  立春是二十四節氣中的第一個.它的意義是指春天從此開始。

  古代立春日有一項饒富意義的民俗活動-打春牛,大約漢朝時代,立春日便有塑立土牛及耕人的禮俗。起初是藉以象徵春天來臨,農民必須準備春耕,本是一種 靜態的陳列,後來則演變成「鞭打春牛」的活動,而「耕人」也變成勾芒神,勾芒是春神。宋代的「鞭春」,從地方到中央都須舉行,首都地區,立春前一天即須將土牛(春牛)抬進皇宮讓皇帝御覽。第二天一大早,近臣內官便用五色絲杖鞭牛,有人說這是因為牛休息了一個冬天,不鞭策牠會變成懶骨頭。官吏鞭春後,在旁圍觀的民眾便蜂湧而上爭奪「牛肉」;據說搶得到「牛肉」者,表示家有「好采頭」今年會豐收。

 

  進入民國以後,打春牛的禮俗就很少聽說,但是政府重視農民的政策千古不變,所以民國三十年特別選定立春日這一天為農民節,每年農民節都盛大慶祝,並表揚傑出農民。

 

  二十四節氣的「節」一般都在月初,而「氣」則在月中,立春日在正月初一的情形,很少遇到,因此被稱為「百年難逢歲朝春」。

正月初一開新正,戶戶貼春聯,人人穿新衣,不但要隆重地祭祝祖先,還必須到附近的寺廟行香,到親友家拜年,街頭巷尾,恭喜聲、爆竹聲不絕於耳。

初二繼續祭祖拜年,出嫁女兒此日歸寧向父母拜年。

初三俗稱垃圾日,略事休息,

初四接神,

初五俗稱「隔開」表示春節告一段落,各行業開始興工大吉。

正月初六清水祖師廟誕辰,是日有盛大祭典。

正月初九天公生;天公生就是玉皇大帝生日。

 

節氣與諺語

立春落雨透清明:立春日若下雨,直到清明前都會多雨。春喜晴不喜雨,尤忌打雷。

立春打雷,十處豬欄九處空:表六畜不安。

雷不打春,今年一定好年冬。

正月展春流:立春以後,潮汐海流加大。

春天後母面:入春以後,氣候陰晴冷煖無常。

春霧(音ㄇㄥˊ)曝死鬼,夏霧做大水:春天降霧會放晴,夏天降霧會雨澇成災。

 

風俗

  我國古代還將二十四節氣分成七十二候,每五天為一候,立春十五天的三候為「一候東風解凍。二候蜇蟲始振,三候魚陟負 冰。「這是說立春後,東風送暖,大地開始解凍。立春五日後,蜇居的蟲類慢慢在洞中甦醒,再過五日,河裡的冰開始溶化,魚開始到水面上游動,此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片,如同被魚負著一般浮在水面。

 

  俗話說一年之計在於春,我國人民對於春天的到來寄予著極其美好的希望,歷來都很重視這個節氣。

  立春日東郊迎春,是中華先民於立春日進行的一項重要活動,是從天子到庶民都要參加的一項活動。《禮記·月令》記裁 說:「是月也,以立春。先立春三日,太史謁之天子,日:『某日立春,盛德在木』。天子乃齋。立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫於朝。命布德和令,行慶施惠,下及兆民。慶賜遂行,毋有不當。「由此可見,迎春是古時候從天子到朝臣的一項重大活動。

 

  立春前三天,天子就要準備。立春日那天,天子和朝臣一起出動去東郊,回來之後,要賞賜群臣,布德和令以施惠兆民。這種活動必然影響到庶民,使之成為後來世世代代的全民的迎春活動。

  古時的迎春活動,開始時在東郊,因為迎春活動中祭拜的句芒神是東方之神。後來,迎春活動的地點就不止是在東郊了,宮廷內、府衙門前等地都有迎春的活動,活動的內容也越來越豐富。在宋代,「立春日,宰臣以下,入朝稱賀」 (宋吳自牧《夢粱錄》),這種立春的賀節,也是一種迎春活動。

 

  在清代,還有所謂「拜春」的習俗:「立春日為春朝,士庶交相慶賀,謂之『拜春』。研粉為丸,祀神供先,其儀亞於歲朝,埒於冬至」(清顧祿《清嘉錄·拜春》)。這種「拜春」的活動,與元旦的「拜年」相似,也是迎春活動的一種。迎春儀式,又稱行春。

  立春除迎春大典外,還有打春牛、喝春酒、吃春餅的習俗。

  古代帝王常常率領群臣舉行隆重的迎春大典,有的還要親自扶犁耕一塊地,表示對農耕的重視。漢代的文帝、景帝頒發詔書 時稱「朕親耕為天下先」,這種迎春儀式相沿到清朝。「打春牛」就是在立春日用黃土造牛並鞭打之。皇宮內鞭春完後,又把春牛放置在府前,讓府僚打春。從早到 晚,府內僚臣及至過路人都到府前打春牛,表示鞭策耕牛,辛勤耕耘。由於這種風俗,所以民間把立春又叫做「打春」。

 

  立春這一天,民間有吃春餅、春捲的食俗。春餅是以麥麵烙制或蒸制的薄餅,以豆芽、韭黃、粉絲等炒成的合菜作餡兒包著 食用。昔日,吃春餅時講究到盒子鋪去叫「蘇盤」(又稱盒子菜)。盒子鋪就是醬肉舖,店家派人送菜到家。盒子裡分格碼放熏大肚、松仁小肚、爐肉(一種掛爐烤豬肉)、清醬肉、熏肘子、醬肘子、醬口條、熏雞、醬鴨等,吃時需改刀切成細絲,另配幾種家常炒菜(通常為肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲,攤雞蛋等,若有剛上市的「野雞脖韭菜」炒瘦肉絲,再配以攤雞蛋,更是鮮香爽口),一起捲進春餅裡吃。吃春餅講究將菜包起來,從頭吃到尾,叫「有頭有尾」, 取吉利的意思。佐料有細蔥絲和淋上香油的黃醬(烤鴨配甜麵醬)。吃春餅時,全家圍坐一起,把烙好的春餅放在蒸鍋裡,隨吃隨拿,為的是吃個熱乎勁兒。

 

  有記載說宋代宮廷的薺菜迎春餅是「翠縷紅絲,金雞玉燕,備極精巧,每盤值萬錢。」明、清時期,隨著烹調技術的發展和提高,春盤改成了小巧玲瓏的春捲,不僅是民間的食品,而且成為宮廷的糕點之一,登上了大雅之堂,深受乾隆皇帝的讚賞。清朝的滿漢全席一百二十八道菜點中,春捲是九道點心之一。

 

  立春的風俗,不單反映了我國古代人民對春耕的重視,還包含有科學的春季養生思想。迎春活動是叫人們從立春開始要經常 到戶外活動,呼吸新鮮空氣,陶冶性情,使得心神愉悅;鞭打春牛則可使人身體得到適當的運動,以提高身體的免疫能力;吃春捲則表現出古人對春季飲食的重視。 春捲菜多而面少,其中的豆芽、韭菜、蔥、雞蛋等特別是薺菜確為春季飲食的佳品。

 

立春養生(起居)

立春時節,人們根據自己的身體情況進行各項鍛鍊。不要選擇高強度的劇烈運動,以免由於過度活動和損耗反而對人體的養陽和生長造成不利影響。最好的鍛鍊方法有以下幾種:

 

一、散步

  春天是萬木爭榮的季節,人亦應隨春生之勢而動。春季的日出之後、日落之時是散步的大好時光。散步地點以選擇河邊湖旁、公園之中、林陰道或鄉村小 路為好,因為這些地方空氣中負離子含量較高,空氣清新。散步時衣服要寬鬆舒適。鞋要輕便,以軟底為好。散步時可配合擦雙手、揉摩胸腹、捶打腰背、拍打全身 等動作,以利於疏通氣血。生發陽氣。

 

  散步不拘形式。宜以個人體力而定速度快慢,時間的長短也要順其自然,應以勞而不倦。見微汗為度。散步速度一般分為緩步、快步、逍遙步三種。老年人以緩步為好。步履緩慢。行步穩健,每分鐘約行60—70步。可使人穩定情緒,消除疲勞。亦有健胃助消化的作用。快步,每分鐘約行走120步左右,這種散步輕鬆愉快,久久行之,可振奮精神。興奮大腦,使下肢矯健有力。適合於中老年體質較好者和年輕人。散步時且走且停。時快時慢,行走一段,稍事休息,繼而再走,或快走一程。再緩步一段,這種走走停停、快慢相間的逍遙步,適合於病後恢復期的患者及體弱者。

 

二、慢跑

  慢跑是一種簡便而實用的運動項目,它對於改善心肺功能、降低血脂、提高身體代謝能力和增強機體免疫力、延緩衰老都有良好的作用。慢跑還有助於調節大腦皮質的興奮和抑制,促進胃腸蠕動。增強消化功能。消除便秘。

 

  慢跑前做3~5分鐘的準備活動,如伸展肢體及徒手操等。慢跑速度掌握在每分鐘100—200米為宜,每次鍛鍊時間以10分鐘左右為好。慢跑的正確姿勢為兩手握拳。步伐均勻有節奏。注意用前腳掌著地不能用足跟著地,慢跑後做整理運動。

  鍛鍊時間以早晚為宜,宜選擇空氣新鮮、道路子坦的地方進行。

 

三、保健操

  從立春至春分,人體的經氣分別運行於肝膽脾胃,如果以上臟腑素有舊疾,則可能在春季復發,所以可以經常做做下列保健操:

1.一腳或前或後,輕輕踮起腳跟,再輕輕放下腳跟著地,一腳做幾次,再換另一腳,做幾分鐘以後,感覺頭目舒適即可。

2.兩腳張開,約與肩同寬,腳趾稍向外張,以感覺身體舒適的角度為原則,右手上舉,位於耳旁,手掌向上,右肩稍向前或向後活動,感覺右肋部有熱氣衝出來為度,如果沒有這種感覺也一樣可以做此動作,幾秒鐘後,右手放鬆下垂,如此重複幾次,然後換左手重複以上動作。

以上兩節保健操有舒肝健脾,舒經活絡,消除體內積滯的功效,可以幫您排除冬季體內的積食,是適合春季的養生運動。

 

四、梳頭氣功

1.氣功預備式。正身站立,兩腳分開,雙膝稍屈,頭正項直,兩眼平視前方,全身自然放鬆,意守腹部丹田。年老體弱者可改用坐式,自然呼吸,鼻吸口呼,要求均勻和緩。

2.人靜放鬆後,雙手緩緩上提,兩掌心輕按前額經鼻口輕擦至下頜,再轉向頭後頸部,往上擦過頭頂回至前額。共按36次,首次宜輕,以後漸重。

3.輕抓頭皮。雙手十指屈成弓形,自前額髮際開始經頭頂向後至頸後為止,依此順序共抓36次。

4.兩掌心貼於頭面,自前額始擦至下頜後,再翻向後頸部,復經頭頂再至前額止。共按36次,先重後輕。

5.緩慢收功。收功時宜用梳齒圓滑的木梳輕梳頭髮,可按本人所需髮型梳理。梳時呼吸均勻、動作柔和。

  常練梳頭功,可疏通血脈,並改善頭部血液循環,使頭髮得到滋養,既防脫髮又能耳聰目明,並有助於降低血壓。還可以起到提神健腦、解除疲勞等作用,從而保持大腦清醒,防止大腦老化延緩衰老。

 

五、乾洗腳

  方法是雙手緊抱一側大腿根,稍用力從大腿根向下按摩直到足踝,再從足踝往回按摩至大腿根。同樣方法再按摩另一條腿,重複10~20遍。還可採用甩腿、揉腿肚、扭膝、搓腳、暖足、蹬腿等方法來活動下身。

 

六、立春正月節坐功

  此為明朝高濂所著《遵生八箋》中收錄的一套養生功法,為宋朝陳希夷所創。這套功法針對二十四節氣的養生保健共有二十四勢,此為其一。原文如下: 「運主厥陰初氣。時配手太陽、三焦。坐功;宜每日子、丑時,迭手按髀,轉身拗勁,左右聳引,各三五度,叩齒,吐納漱咽三次。治病:風氣積滯,頂痛、耳後 痛、肩臑痛、背痛、肘臂痛,諸痛悉治。」

 

  本法以「立春」命名,正是順應這一時令特點而特定的氣功鍛鍊方法,適宜於立春時節鍛鍊,可於立春時開始,練至雨水為止。風為令主氣,在氣候變化 上,春季以風的變化較為突出。《素問.風論》說:「風者,百病之長也。」風邪侵襲人體,常表現為遊走性的關節疼痛,痛無定處。原書所列本法主治病症,頭 頂、耳後、肩背、肘臂等處疼痛,均與春令風邪的偏勝侵襲有關,堅持採用本功法鍛鍊,有利於這些病症的祛除,無病者還有強身防病的作用。

 

  具體方法為:在每天夜十一時至凌晨三時,運氣調息,去除心中雜念,將呼吸調整得極其細長緩慢,然後盤腿而坐,將雙手相迭壓在腿上,向兩側轉動上 肢及頭頸,同時兩肩上聳,身體上提,各三、五次,將口中津液咽人丹田三次,可治:風氣積滯,頭痛,耳後及肩背疼痛、背痛、肘臂等各種雜病都可以治癒。

 

七、六字真訣養生功

  六字訣養生功是我國古老的一種養生術,由於其功效顯著,所以被歷代養生家所推崇。南北朝時期的陶弘景在其所著的《養性延命錄》中有較為詳盡的論 述。書中說:「道者,氣也。保氣則得道,得道則長存神者,精也。保精則神明,神明則長生。精者,血脈之川流守骨之靈神也。精去則骨枯,骨枯則死矣。是以為 道,務寶其精。從夜半至日中為生氣,從日中後至夜半為死氣,常以生氣時正仰臥,瞑目攫固(攫固者,如嬰兒之拳手,以四指押拇指也),閉氣不息,於心中數至二百,乃口吐氣出之,日增息。如此身神具,五臟安,能閉氣至二百五十,華蓋明(華蓋,眉也),耳目聰明,舉身無病,邪不干人也。凡行氣,以鼻納氣,以口吐 氣,微而引之,名日長息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者謂吸也。吐氣有六者,吹,呼、唏、呵、噓、咽,皆出氣也。凡人之息,一呼一吸,元有此數。欲為長息吐氣之法,時寒可吹,時溫可呼。委曲治病,吹以去風,呼以去熱,唏以去煩,呵以下氣,噓以散滯,咽以解極。凡人極者,則多噓。道家行氣,率不欲噓。屯噓者,長息之心也,此男女俱存法,法出於《仙經》。行氣者,先除燎鼻中毛,所謂通神之路。若天露惡風,猛寒大熱時,勿取氣。」

 

  從文中我們可以看出,書中「先除燎鼻中毛,所謂通神」的觀點是不太科學的。其它還是完全符合中醫的養生理論的。南北朝以後的歷代養生家根據此書 中的記載,對六字訣功法做了很多修改。所以現在有很多種六字訣養生修煉法。下面我們就向大家介紹現在較流行的一種針對於春季養生的六字養生功法。當然,最好應該參考上面的原文進行修煉:

 

  首先,雙腳叉開與肩同寬,腳趾抓地,閉口,閉目,提肛,拔頂,舌尖抵住上顎,雙手自然下垂於身體內側,身體放鬆,排除雜念。然後雙手重疊,將內 側手掌的魚際穴(拇指丘)貼在肚臍上。開始緩慢深長地用鼻吸氣,將意念隨氣流沿肝經上升,從大敦穴(腳的每一趾靠近第二趾側)開始,從腳步的內側經膝關穴、陰包穴、陰廉穴、陰部、小腹、章門穴、肺、喉嚨、額、再到百會穴,然後停一停,緩慢將氣呼出(呼氣時口向前用力嘟起,嘴角往側面拉,如發出「噓」聲的 的樣子,但不要出聲,呼氣要緩慢輕柔)。並且意念引氣沿肺經下降,從中府穴開始(肩膀根部),經手臂內側云門穴、俠白穴、尺澤穴、孔最穴、太淵穴、魚際穴、從少商穴(大拇指指腹前端)將氣排出。這樣反覆做六遍。然後進行收功。

  此功法可強壯肝臟,對由肝積、肝虛、肝腫大等引起的食慾不振、消化不良、眼睛疲勞及目眩等病症療效顯著。

 

八、其它

  如廣播操、健美操及健身操等。其中廣播操是經有關專家認真研究而制定的,一年四季均可操練。每節操的動作分別活動身體的不同部位,它的適應範圍廣,對不同的人有不同的鍛鍊效果,適用於長期伏案工作的中老年人以及體質較差者或患有高血壓和冠心病的病人。

 

  健美操除了活動肌肉關節外,還有保持形體美的特殊作用,具有促進全身血液循環,改善內臟、神經及肌肉的功能狀態,增強內臟的功能等作用。針對腰 腹肌的健美操,可以去除腰腹部脂肪,提高腰部肌肉的彈性和韌性,特別適合於中青年人鍛鍊。健身操的適應範圍也很廣,可以根據不同年齡、不同體制加以選擇

 

  在我國傳統的健身方法中還有太極拳、氣功、五禽戲、八段錦等,也是春季很好的鍛鍊項目。另外日常生活中爬樓、騎車、甩手、仰臥起坐、退步行走等都是可以選擇的項目。

 

立春養生(飲食)

我國民俗中,在立春、立夏、立秋、立冬四個節氣的當天或前一天後一天這三天時間裡,總要吃一些帶有節令特點的果品、食品及藥類。如立春時,吃點豆芽 (綠豆芽、黃豆芽、黑豆芽、蠶豆芽、碗豆芽);立夏時,可吃點杏仁、蘇子、茅草根;立秋時,可吃點枸杞子、麥冬、生地;立冬時,可吃點人參、黃芪、大棗。 這樣對養胃和中大有益處。有人甚至對此編成如下歌訣:立春五芽炒,立夏杏蘇草,立秋杞冬地,立冬參芪棗。由此可見古人對飲食的利弊及禁忌是很有講究的,什麼季節吃什麼食物有著很嚴格的原則,並且已經滲透到民俗中。

 

  我國遠古時期的人類,飲食水平很差,經常暴飲暴食,並且不講究飲食的禁忌與衛生,導致百病叢生,人們過早夭折。自神農氏發明種植五穀並親嚐百草、研製出中草藥後,人們的生活才變得日趨文明,壽命也有所提高。古書上說「人生上壽一百二十年,中壽百年,下壽八十年」便是指神農氏及其以後的一段時期。黃帝時期飲食科學便更進一步地有所發展,只是隨著朝代的變遷,由於社會環境越來越複雜,人們的勞作越來越沉重,心理壓力也一天天沉重起來,所以壽命便很少有能達到一百二十歲的了。只不過在一個百姓負擔沉重,當權者處心積慮,並且又是多妻制的社會中,「人到七十古來稀」便也就不足為怪了。

 

不過飲食科學卻越來越受到古人的重視,因為隨著社會的發展,會逐漸出現很多影響人壽命的因素,並且是人所不能左右的。比如繁重的體力工作,惡劣的工作環境,人際關係的虛偽險惡造成的心理壓力,生存環境惡劣而出現的溫疫等等,往往不是通過個人所能夠解決和避免的。於是古人便將合理飲食作為延緩哀老、強壯身體的重要手段之一,這使古代飲食科學得到進一步的完善。

 

我們不得不承認,古代的飲食是極其豐富而且很有講究的,並且古代人的身體,也並非像滿清末年因戰爭頻起而缺衣少食、被外國人稱之為「東亞病夫」的樣子,而是很強健,要比現代人的身體素質要強得多。所以說中國古代對飲食的研究是幾千年文明的沉澱,我們今天更應該重視 飲食的合理性。

 

  春季的飲食調理對身體的健康至關重要,宜甜少酸。《素問.藏氣法時論》說:「肝主春,……肝苦急,急食甘以緩之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之」。在五臟與五味的關係中,酸味人肝,具收斂之性,不利於陽氣的生發和肝氣的疏洩,飲食調養要投其臟腑所好,即「違其性故苦,遂其性故欲。欲者,是本髒之神所好也,即補也。苦者是本髒之神所惡也,即瀉也。」明確了這種關係,就能有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝理氣的草藥和食品,草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等,食品選擇辛溫發散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進行配方選膳。

 

  春天應該少吃刺激性及不好消化的食物,如糯米、麵糰等,食補宜選用較清淡溫和且扶助正氣、補益元氣的食物。如偏於氣虛的,可多吃一些健脾益氣的 食物,如米粥、紅薯、山藥、土豆、雞蛋、鵪鶉蛋、雞肉、鵪鶉肉、牛肉、瘦豬肉、鮮魚、花生、芝麻、大棗、栗子、蜂蜜、牛奶等。偏於氣陰不足的,可多吃一些 益氣養陰的食物,如胡蘿蔔、豆芽、豆腐、蓮藕、荸薺、百合、銀耳、蘑菇、鴨蛋、鴨肉、兔肉、蛙肉、龜肉、甲魚等。另外,春季飲食還要吃些低脂肪、高維生 素、高礦物質的食物,如新鮮蔬菜薺菜、油菜、芹菜、菠菜、馬蘭頭、枸杞頭、香椿頭、蒲公英等,這對於因冬季過食膏梁厚味,近火重裘所致內熱偏亢者,還可起 到清熱解毒、涼血明目,通利二便、醒脾開胃等作用。

 

  至於藥補,是針對人體已明顯出現氣、血、陰、陽方面的不足,依靠食補已不能糾正其虧損時,則應在中醫指導下,施以甘平的補藥,以平調陰陽,祛病健身。對於體虛乏力,少氣懶言,不耐勞累,經常感冒,容易出汗或內臟下垂等,可酌情選用中成藥補中益氣丸、人參健脾丸、香砂養胃丸、玉屏風散等,藥膳可選 食黃芪黨參燉雞、人參蘑菇湯、參棗米飯、風栗健脾羹等配合治療。

 

另外,根據中醫「春宜養陽,重在養肝」等理論,春季人體肝的功能較為旺盛,故應注意補肝,可用芡實粥以益精氣,地黃粥以補體虛、防風粥去四肢氣,用枸杞子、黃精、玉竹、沙參等以進補。還可選具有升補作用的首烏肝片、燕子海參、人參米肚、赤箭鳳 冠等以助肝氣之升發。

 

立春養生(藥品)

老人保健藥方:

1.細辛散。老人在春天多昏倦,可服之。藥方為細辛3克,炙甘草1.5克,川芎3克。水煎熱呷.可常服。

2.菊花散。老人春時熱毒氣上衝頸項,頭痛面腫及風熱眼澀,宜服。方為甘菊花、前胡、旋復花、芍藥、玄參、防風各30克。共為末,臨睡前米湯調3—6克送下。

3.延年散。老人春時服,進食順氣。方為陳皮120克,甘草60克。共研細末,每次5克。

4.黃芪散。治老人春時諸般眼疾發動,兼治口鼻生瘡。方為黃芪、川芎、防風各30克,甘草15克.白蒺藜3克,甘菊花1.5克共為細末,每次服6克。

 

感冒藥方:

1.竹葉湯

主治:風熱感冒。發熱重,怕冷輕,鼻塞,鼻涕粘稠,咽痛口乾,咯黃痰,頭脹痛。

配方:竹葉12克,薄荷3克,杏仁10克,連怨10克。

用法:每日一劑,水煎分二次服。

2.菊花飲

主治:風熱感冒。

配方:野菊花30克,鮮桑葉30克,竹葉12克。

用法:每日一劑,水煎分二次服。

3.青果蘿蔔茶

主治:上呼吸道感染,流感,白喉。

配方:鮮青果4個,鮮蘿蔔60克。

用法:鮮青果、鮮蘿蔔水煎代茶。

4.蔥豉黃酒湯

主治:感冒初起之屬於風寒型者。

配方:豆豉15克,蔥須30克,黃酒50毫升。

用法:豆豉加水1小碗,煎煮10分鐘,再加洗淨的蔥須,繼續煎煮5分鐘,然後加黃酒,出鍋。趁熱頓服。

 

白喉藥方

1.疫毒犯肺型

症狀:發熱惡寒,頭痛咽痛,咽喉出現偽膜,舌紅苔薄白略乾,脈浮數。

方藥:除瘟化毒飲加減。

配方:桑葉10克,葛根30克,生地20克,山豆根15克,黃芩12克,貝母12克,土牛膝12克,沙參12克。

用法:水煎服,一日一劑,早晚分二次口服。

2.疫毒化火型

症狀:壯熱心煩,咽干疼痛,咽喉偽膜迅速蔓延,色黑,頸腫顯著(「牛頸」),舌紅、苔黃、脈滑數。

方藥:白虎湯、犀角地黃湯合普濟消毒飲加減。

配方:生石膏20克,知母12克,生地20克,水牛角10克,赤芍12克,丹皮12克,板蘭根20克,玄參15克,銀花15克,山豆根15克,牛蒡子12克,甘草10克。

用法:水煎服,一日一劑,早晚分二次口服。

3.肺氣阻遏型

症狀:偽膜迅速增大,咽干喉緊,犬吠樣咳嗽,喉間有痰,呼吸急迫,舌紅、苔黃膩、脈滑數。

方藥:麻杏石甘湯加味。

配方:麻黃6克,杏仁12克,石膏15克,甘草9克,浙貝母12克,山豆根15克,葶藶子10克,川軍10克(後下),土牛膝根15克。

用法:水煎服,一日一劑,早晚分二次口服。可配服竹瀝膏、鮮竹瀝水。

4.陰虛肺燥型

症狀:咽干口燥,偽膜千黃,大便燥結,舌紅、苔薄黃,脈細數。

方藥:養陰清肺湯加減。

配方:生地20克,玄參15克,麥冬12克,赤芍12克,丹皮12克,浙貝母12克,黃芩12克,山豆根15克,土牛膝15克,板蘭根15克。

用法:水煎服,一日一劑,早晚分二次口服。

5.心腎虧損型

症狀:面色蒼白,精神麻木,心悸胸悶,舌淡苔白,脈結代或數急。

方藥:炙甘草湯加減。

配方:黨參15克,炙甘草15克,阿膠12克(烊化),麥冬12克,生地20克,麻仁15克,瓜蔞15克,薤白12克。五味子10克。

用法:水煎服,一日一劑,早晚分二次口服。

6.毒竄經絡型

症狀:語塞咽梗,嗆咳或口眼歪斜,肢體癱痺,舌淡紅、苔白、脈細。

方藥:養正湯加減。

配方:熟地20克,首烏15克,玉竹12克,麥冬12克,山藥30克,白芍12克,桑枝10克,木瓜12克,雞血藤15克,丹參20克。

用法:水煎服,一日一劑,早晚分二次口服。

 

百日咳

中醫辯證分型治療:

1.風邪襲表型(初咳期):

症狀:咳嗽初起,微熱或體溫正常、流涕,舌淡紅,苔薄白,脈浮數。

方藥:止嗽散加減。桔梗、紫苑、荊芥、百部、陳皮、杏仁、桑葉、烏梅。

用法:水煎服,早晚分2次口服,1日l劑。

2.肺熱壅盛型(痙咳期):

症狀:反覆陣發性痙攣性咳嗽,入夜尤甚,痰多而粘,常伴嘔吐,舌質紅、苔黃、脈滑數。治則:清熱、止咳、化痰。

方藥:桑白皮湯加減。桑白皮、川貝、黃芩、杏仁、葶藶子、冬瓜子、百部、枳實、青黛。

用法:水煎服,早晚分2次口服,1日1劑。

3.氣陰虧耗(恢復期):

症狀:陣咳次數減輕,咳而無力,痰稀少,易出汗,聲音低微,食慾不振。舌質淡紅,舌苔少,脈細弱。治則:益肺健脾。

方藥:人參五味子湯加減。人參、麥冬、五味子、沙參、白朮、茯苓、川貝、百部、陳皮、炙甘草。也可用補肺湯加減:人參、黃芪、熟地、五味子、紫苑、桑白皮。

用法:水煎服,早晚分2次口服.1日l劑。

 

(三)單方驗方:

1.百部,每次3克,每日3次.水煎服。現代研究證明,百部根主要含百部鹼,該鹼能降低呼吸中樞興奮性,抑制咳嗽反射,故有鎮咳作用。體外試驗表明百部煎劑及酒浸液對百日咳桿菌等多種致病菌有抑制作用。

2.大蒜,2—3頭切片與白糖120克同煎,3歲以上l天服完,2歲以下2天服完。

3.何首鳥6一12克,甘草1.5~3克,水煎服。

4.馬鞭草,每日15—30克,水煎服。

 

猩紅熱中醫辨證分型治療

1.邪在肺衛型:

症狀:突然起病,發熱,頭痛。怕冷,咽紅腫痛,甚則潰爛,噁心嘔吐,皮疹稀少,舌質紅,舌苔薄白或薄黃,脈浮數有力。

方藥:銀翹散加減。銀花20克.連翹20克,射干10克,桔梗10克.馬勃10克,生甘草6克。淡豆豉10克,牛蒡子15克,荊芥lO克,赤芍9克,大青葉30克。

用法:水煎服,一日一劑。

2.邪入氣營型

症狀:高熱,煩躁不安,口渴欲飲,因喉極度充血,鹿茸桃體紅腫並有白色滲出物,皮疹猩紅瀰漫,舌質紅絳起刺狀如楊莓,舌苔黃糙.繼之剝脫,脈洪數。

方藥:清瘟敗毒飲加減。大青葉、鮮生地各30克,石膏20克。丹皮9克,赤芍9克,知母9克,黃芩10克,淡竹葉9克,玄參15克,桔梗5克,生甘草4.5克,黃連3克。

用法:水煎服,一日一劑。

3.邪毒內陷型

症狀:高熱,煩躁,昏迷,譫語。抽搐,皮疹呈紫紅色或伴有瘀點,舌紅絳,脈細數。

方藥:清營湯加減。廣犀角10克,鮮生地30克,紫草30克,銀花9克,連翹9克,丹皮、赤芍各9克.黃連3克,竹葉捲心9克。

用法:水煎服,一日一劑。

4.餘毒未盡型

症狀:發熱,心悸,胸悶,神乏,多汗,肢節疼痛,舌苔薄,脈數無力或結代。

方藥:炙甘草湯加減。甘草15克。人參10克,當歸10克,丹參15克。生地12克,麥冬15克,石斛10克,五味子10克,柏子仁10克,桂枝5克。

用法:水煎服,一日一劑。

5.肺胃陰虛型

症狀:納呆神疲,唇口乾燥,或有乾咳,皮膚脫屑,舌紅少津,脈細數。

方藥:沙參麥冬湯加減。沙參20克,天冬10克,麥冬15克,石斛15克,玄參15克桔梗10克甘草6克。蘆根lO克。

用法:水煎服。一日一荊。

 

立春養生(房事)

春季到來,大地一派生機盎然,人們普遍感到心情舒暢。春心萌發,性生活也開始活躍、增多,這是適應春季生發之性的表現。然而,春季氣溫由寒轉暖,天時由陰轉陽,房事由少增多,尚需調攝,切不可任意放縱,耗傷自己的精氣。

 

   新春佳節,是中國傳統婚嫁的吉日良辰,處處都有新婚之喜。新婚燕爾,性生活開始,在初嘗性歡悅之際,興奮而又激動。往往有新婚之期性交過頻的情況,有時也會發生新婚射精過快的現象。在新婚期性生活要掌握頻率和速度,適可而止,以免耗散精、氣、神,妨礙夫妻雙方身心。

 

   對已婚夫妻而言,在春風吹拂、陽光和煦之期,由於性興奮的潛在萌發,有時會有「即興做愛」的要求,這是春心情感衝動所激發。諸如當妻子正在梳裝打扮或沐浴時之時,丈夫會突然要求做愛。在感情融合的配偶中,此時常會熱忱地予以接受。使情感更加融洽和恩愛。但在情感基礎薄弱的夫婦中,常會有拒絕甚至更加反感的表現,使對方升發的情感急轉直下,會對性興奮引起抑制,可由此引起性,功能障礙。因此在中年夫妻中,這種即興做愛不能單純依靠性慾,而是要立足於感情基礎上,被動的一方也應考慮到雙方的感情基礎,不能一味以自己的心情或事務而推諉,而要儘量滿足對方。

 

   老年夫妻在大地春回之際,同樣也會有性興奮,然而由於老年人生理功能的自然減退,在性慾衝動上可能有所減退。性週期的各種反應,無論在速度上,還是在強度上,都有削弱,由此性興奮時間延長,故春季的老年人性慾萌動仍可保持夫婦間的性和諧。

 

   我國古代養生術中,極其重視房事與節氣的關係。認為人應當隨四季節氣的變化而控制性生活的頻率。《養性延命錄》中說:「春三日一施精,夏及秋一月再施精, 冬常閉精勿施。夫天道,冬藏其陽,人能法之,故得長生。冬一施,當春百。」由此我們可以看出,古代養生家認為,一年四季中,春季是應當性交頻率最高的季節。但也告誡人們應該三日才能洩一次精,要適度。按照我國的陰陽八卦說法,立春時節剛剛進入有已有三個陽的「三陽開泰」時期,時臨「泰」卦。從卦象上我們可以看出,卦上有三陰三陽,由此我們可以看出此時陽氣漸漸強盛,正處於即將強於陰氣的過度時期。所以人在生理上開始出現性慾的萌動,但此節氣中,還是應當適度為好,因為陽氣還未強盛於陰氣。適度的性生活,會有助於陽氣的發散、強壯,對人身體是有很大好處的。

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